姚友明

　　就在“丁锦昊”父母就其在埃及古迹上涂鸦而道歉的当天，和当年的“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”相类似，“丁锦昊到此一游”也正在成为一句流行的“网言网语”：这句话不仅大量出现在各类网络新闻的页面中，而且在短短的几天时间里，百度“丁锦昊”吧迅速“壮大”起来，发帖超过万篇。

　　我们原本应该通过此事去探究国人“到此一游”陋习的文化根源，借此事对日常生活中的种种不文明行为进行全面而深刻的反思，但如今，网上却被一部分单调、重复且没有太多实质意义的信息所占据，不得不令人遗憾。

　　互联网自诞生之日起，“去中心化”的特征便和它相伴而生，随着网民数量的扩大和网络文化的蔓延，“网言网语”中包含的调侃、戏谑成分也愈加浓厚。无所不在的PS小胖、“很忙”的杜甫、常常被问“你怎么看”的“元芳”和被妈妈叫回家吃饭的“贾君鹏”……仔细回想，他们被网民“文化消费”之后，作为网络世界中的匆匆过客，只是博人一笑，并未带给公众太多的思索。

　　“丁锦昊”与“贾君鹏”等形象有着显著的区别，丁锦昊还是一名中学生，本着“惩前毖后、治病救人”的原则，舆论场应对其“暂时赦免，以观后效”。更重要的是，每个人都应该在此刻反躬自省。“人非圣贤，孰能无过”，如果大多数人在此刻还在享受道德批判的快感而不暇自顾的话，很难保证你不会成为下一个“张锦昊”、“王锦昊”，很难保证届时批判你的“枪林弹雨”不会比现在来的更加猛烈。

　　“贾君鹏”告诉我们，“网言网语”可以博人一笑，缓释心情；而“丁锦昊”则告诉我们，虚拟网络中的道德审判者和现实生活中冷漠的“围观者”这两个身份看似互相孤立，却极其容易在当代人的身上“弥合”，只有保持内心的沉静、怀揣着对文化的敬畏，我们才能摆脱“到此一游”的陋习，做回一个真切的自我。(作者系新华社记者)